Ге́рберт Ма́ршалл Маклюе́н (Marshall McLuhan, (1911-1980) — канадський філософ, філолог, літературний критик, дослідник медіа, теоретик впливу артефактів як засобів комунікації. Широко відомий як дослідник впливу електричних і електронних засобів зв’язку на людину і суспільство.
Роботи Маклюена вважаються одним із наріжних каменів вивчення медіаекології. Його погляди на важливість технологій для соціальної організації сприяли поширенню ідеї про те, що світ — це єдина, транснаціональна людська спільнота.
Спосіб передачі повідомлення вже сам по собі є повідомленням.
-
У ці електричні часи ми вдягаємо на себе людство, як шкіру.
-
Справжня правда: нас формує те, що ми самі створюємо у зіткненні зі світом.
-
На космічному кораблі "Земля" немає пасажирів — лише члени екіпажу.
-
Надмір породжує бідність.
-
Освіта — це самозахист суспільства від шкоди, яку приносять медіа.
-
Моральна позиція — це сурогат, замінник розуміння суті технологічних змін. Той, хто не розуміє, починає моралізувати.
-
Мова, мова, слова — для розуму те саме, що колеса для ніг.
-
Лише незначні секрети потребують приховування. Великі відкриття захищає суспільне нерозуміння.
-
Швидкість і рішучість допомагають швидко визнати винного — але справжнє правосуддя потребує повільності.
-
Через телефон і телебачення передають не стільки повідомлення, скільки тих, хто їх "надсилає".
-
Готівка — це кредитна картка бідняка.
-
Ми бачимо сьогодення у дзеркалі заднього виду. Ми задкуємо у майбутнє.
-
Винахід своїм існуванням створює потребу в собі.
-
Автомобіль став захисним панциром для кожного, хто живе в місті чи передмісті.
-
Люди насправді не читають газети. Вони занурюються в них щоранку, як у гарячу ванну.
-
Дорога — наша головна архітектурна форма.
-
Сьогодні кожен із нас проживає кілька століть за десять років.
-
У наш час головним бізнесом стало безперервне винайдення нових бізнесів.
-
Ціна за вічну пильність — байдужість.
-
Будь-яка реклама — це реклама рекламування.
-
Фахівець — це той, хто не робить жодної помилки на шляху до гігантської омани.
-
Політика завжди пропонує вчорашні відповіді на сьогоднішні запитання.
-
На межі чогось — у часі чи просторі — люди неминуче відмовляються від попередньої ідентичності.
-
Ідентичність формується на тлі сусідів. Межі виривають ідентичність із людей і викидають її.
-
У майбутньому книга буде зведена до короткої анотації на обкладинці.
-
Політики й партії поступаються місцем харизматичним образам — і це відбувається зі швидкістю світла.
-
Я можу помилятися, але ніколи не сумніваюся.
-
«Я не обов’язково згоден з усім, що кажу».
-
Їжа для розуму — як і їжа для тіла: на виході виходить щось зовсім інше.
-
Ми створюємо наші медіа, а потім медіа створюють нас.
-
«Виховання — це вироблення несприйнятливості до телебачення».
-
«Завдяки телебаченню світ став великою селом, а значна частина передач — відродженням сільських пліток».
-
«Лише дрібні секрети треба ховати — великі захищає невіра натовпу».
-
«Реклама — це найвище мистецтво ХХ століття».
-
«Форма суспільства завжди визначалась радше природою засобів комунікації, ніж змістом самих повідомлень».
-
«Рекламні оголошення — це печерні малюнки ХХ століття».
-
«Я б не побачив щось, якби спочатку в це не повірив».
Справжні новини — це погані новини: або погані новини про когось, або погані новини для когось…
- Вкрай шокувало, що в нашу епоху інформації популярність визначається не тим, що хтось щось зробив, а просто тим, що він відомий тому що відомий.
- «Моральне обурення — це техніка, яка надає ідіоту гідності.»
Ця фраза часто цитується в контексті критики показного моралізму та поверхневого обурення, що використовується для самоствердження.
- «У країні сліпих однoокий — галюцинуючий ідіот… бо він бачить те, чого ніхто інший не бачить: речі, яких, на думку всіх інших, не існує.»
Ця цитата є парафразою старовинного прислів’я «У країні сліпих однoокий — король», але Маклюен надає їй іронічного та критичного забарвлення. Він підкреслює, що інноваційні або нестандартні ідеї часто сприймаються суспільством як божевільні, оскільки виходять за межі загальноприйнятого світогляду.
- Колишні технології були частковими і фрагментарними, тоді як електрична — тотальна та інклюзивна.
- Здатність
телебачення створювати глибоке залучення, з одного боку, і ефект
заціпеніння — настільки ж глибокого, як і горе — з іншого
- Разом з тим, доведена до крайності розвага стає основною формою бізнесу і політики
